ZOROASTRO
La mayor parte de las fuentes históricas indican que Zoroastro o Zaratustra (nombre que significa La estrella de Oro o La Luz de Oro), fue una Manifestación de Dios que nació en Persia (Irán), en Alroshatene, Adhírbayjan, unos 1,000 años a. C. Fue el fundador del Zoroastrismo, religión monoteísta, que reveló que había un único Dios denominado Ahura Mazda, que la vida del mundo físico era una batalla entre el bien y el mal; y que todas las razas del mundo eran iguales y creadas por este único Dios.
De acuerdo con las leyendas, Zaratustra nació de una madre virgen de quince años de edad. Su familia y su pueblo consideraron este fenómeno como un milagro de Dios.
A los 15 años Zoroastro realizó valiosas obras religiosas y llegó a ser conocido por su gran bondad hacia los pobres y hacia los animales. Asimismo, tenía la habilidad de ver más allá de la superficie de las cosas y de penetrar en la profundidad de sus causas y significados.
A los veinte años dejó su hogar y pasó siete años en la cueva de una montaña; luego, regresó a su pueblo y a la edad de treinta años comenzó la revelación Divina. Que se inició con una serie de siete visiones.
La Iluminación de Zoroastro se produjo un amanecer mientras se bañaba en el río. Un Ángel se le apareció y abrió el portal a la luz divina de Ahura Mazda. Fue en ese momento cuando, en su visión, percibió a Ahura Mazda como el Señor de la Creación y a las seis emanaciones de Ahura Mazda, las Amesha Spentas, como los guardianes y artesanos del mundo físico; comprendió las leyes por las cuales opera el Universo y la interrelación entre Ahura Mazda, los Amesha Spentas y la Creación.
Zoroastro encontró muy difícil convertir a la gente a su nueva religión. Intentó todo tipo de técnicas pero cada vez se encontraba con una oposición renovada y mayor resistencia. De hecho, en doce años sólo convirtió a 22 personas incluyendo su esposa e hijos, y a su primer discípulo: su primo. Fue perseguido y hostigado por los sacerdotes. Los príncipes rehusaron darle apoyo o protección y lo encarcelaron porque su nuevo mensaje perturbaba la tradición y creaba zozobra en las mentes de sus súbditos.
Finalmente, oyeron hablar del rey de un país cercano, el rey Vishtaspa, que era un hombre sabio y justo. Si había alguien en el mundo abierto a las nuevas enseñanzas sería este rey. Dos años tras la conversión de su primo, Zoroastro (ya con 42 años) consiguió que el rey le recibiera en audiencia. Pero también fueron invitados sacerdotes y hombres sabios de la corte para que escucharan a Zoroastro y le hicieran preguntas acerca de su filosofía.
En el debate, Zoroastro habló de forma elocuente y convincente. El rey vio la sabiduría de este hombre y sus enseñanzas y abrazó sus enseñanzas invitando a sus súbditos a escuchar y seguir la religión zoroástrica. Este fue un gran avance para Zoroastro. Sin embargo, sus enemigos se confabularon en su contra y pusieron varios objetos de magia negra en su residencia y, tras acusarle de actos malignos, incitaron al rey a registrar su cuarto. Tras encontrar los objetos, Zoroastro fue encarcelado sin derecho a comida o bebida. Sin embargo, el caballo favorito del rey enfermó de un mal incurable. Ninguno de los médicos del reino podía ofrecer una cura. Cuando Zoroastro lo oyó, desde su prisión ofreció al rey intentar curar al caballo. Aunque a regañadientes, el rey permitió al Zoroastro aplicar sus técnicas de curación, lo que hizo con éxito. El rey, entonces, comprendió su error con Zoroastro y abrazó la nueva religión. Encarceló a los sacerdotes que habían conspirado en contra de Zoroastro y comenzó a promover la nueva religión. Esto fue el comienzo de la gran difusión de su doctrina.
Las Escrituras Sagradas de Zoroastro se llaman "Zend Avesta" que significa "comentario sobre el conocimiento". También conocidas por Gathas. Estas enseñanzas fueron escritas en un dialecto hermano del sánscrito, del griego y del latín.
Las Gathas no fueron canalizadas, es decir se las consideran composiciones de un profeta más que un texto directamente inspirado por un ser celestial. Zaratustra alcanzó a Dios a través de su propio esfuerzo simultáneamente con la comunicación de Dios hacia él. Zoroastro nunca fue considerado divino por sus seguidores.
Zoroastro profetizó que en un futuro lejano, el Espíritu de Dios se manifestaría otra vez en un Mesías que aparecería en Persia y la raza persa se levantaría. El “Shah Bahram”, el Salvador del Mundo, el Gran Hacedor de Paz, sería de ascendencia zoroástrica y en su época el bien triunfaría sobre el mal y sobrevendría la era culminante del reino de la luz. Profetizó que este Salvador descendería de las familias reales del país de Zoroastro y que se levantaría para unir a los pueblos y "renovar el mundo".
Muchos de los conceptos provenientes de Zoroastro (cielo-infierno, Dios-Diablo, resurrección, venida de un Salvador, nacimiento de una Virgen) llegaron al judaísmo y posteriormente al cristianismo por lo que muchos estudiosos consideran al zoroastrismo como la madre de las religiones de hoy en día.
La religión de Zaratustra fue la más importante en Irán hasta la conquista de los árabes hace 1.300 años que convirtieron Irán al Islam. Los zoroástricos reverenciaban los elementos agua, tierra, aire así como las creaciones de Dios (el sol, la luna y las estrellas).
Hay diferentes versiones sobre la muerte de Zoroastro a la edad de 77 años. Una de ellas cuenta que fue martirizado por un hombre que le mató mientras él estaba orando frente al fuego sagrado (símbolo de la Divinidad) en el Templo. Otra relata que murió una noche mientras dormía habiéndose despedido previamente de su familia.
En contraste, se conocen muchas cosas de la religión por Él fundada en la antigua Persia por haberse conservado los libros religiosos de la misma. Estos libros, cuyo conjunto forma el Zend-Avesta o palabra viviente, son cinco:
1. Vendidad-Sadé, libro fundamental en el que se expone la ley mazdayánica.
2. Iseschné, que trata de elevar el alma humana hacia la Divinidad por medio de oraciones de poder mágico.
3. Vispred, que enumera los grandes seres cosmogónicos.
4. Yesté Sadez, que es una colección de fragmentos.
5. Siroz o colección de oraciones mágicas dirigidas a cada uno de los genios que presiden los días de cada mes.
Además de estos libros canónicos y de una antigüedad remotísima, circularon por Alejandría durante los primeros siglos del Cristianismo una porción de escritos bajo la denominación de Oráculos de Zoroastro, en los que la crítica contemporánea ve una síntesis de doctrinas persas, indias y neoplatónicas, con predominio de las primeras.
La doctrina expuesta en el Zend-Avesta que es en su totalidad una larga conversación entre Ormuz y Zoroastro, afirma la existencia de un primer principio soberano del Universo, sin principio ni fin, y que da origen a dos grandes principios que gobiernan el mundo alternando victorias y derrotas; el principio del bien, encarnado en Ahura-Mazda, y el principio del mal o Ahriman, Agra-Mainyus o la serpiente.
Los fenómenos cósmicos y los hechos de la vida no son otra cosa más que episodios de la secular lucha entre ambos principios. El hombre se encuentra en medio de ellos y su bienestar y su felicidad están ligados con las victorias del principio del bien y su triunfo final sobre el mal, que será el triunfo de la humanidad y los ideales humanos.
Para ponernos en conexión con Ahura Mazda (el Divino) Zaratustra nos ha dado mantras sagrados escritos en un arcaico lenguaje. Asimismo, y además del sagrado mantra, ha promovido el fuego como elemento importante en la Espiritualidad comparándolo con la luz interior o energía divina de Ahura Mazda.
No hay ritual de esta religión sin la presencia del fuego.
Gracias maestro por tus enseñanzas
jueves, 16 de abril de 2009
miércoles, 28 de enero de 2009
Abraham
Patriarca bíblico, progenitor de los hebreos, rey de Babilonia y perteneciente a una sociedad nómada según el libro del Génesis, vivió entre los años 2.000 y 1.500 antes de Cristo.
Debido a que el relato bíblico de su vida (Génesis) se basa en tradiciones conservadas por trasmisión oral más que en documentos históricos, no puede escribirse una biografía tal y como hoy la conocemos.
Según la tradición conservada, Abraham murió a la edad bíblica de ciento setenta y cinco años y tuvo una vida admirable que le mereció el sobrenombre de “Padre de los creyentes” siendo aceptado por cristianos, musulmanes y judíos como encarnación del hombre de fe inquebrantable.
Llamado Abram originalmente, fue hijo de Terah, descendiente de Shem y criado en la pequeña ciudad de Ur de los Chaldees. Allí, y como el resto de sus compatriotas, adoró a los muchos dioses que se creía tenían el control sobre las diferentes partes de la naturaleza. En esta misma ciudad, Abraham en su afán de búsqueda, encontró al único Dios que parecía tener control no sólo sobre toda la naturaleza sino también sobre toda la historia.
Nadie está seguro de cómo o cuando Abraham dejó de creer en muchos dioses y empezó a creer en el único Dios y, aunque su experiencia no puede ser fechada exactamente, parece que ocurrió en algún momento entre el año 2000 y 1800 antes de Cristo, período en el cual Abraham salió de la ciudad de Ur y viajó mil millas hacia la ciudad de Hebrón, lugar en el cual Dios le revelaría que sus descendientes estarían protegidos y que, con el tiempo, llegarían a ser una gran nación. Esta experiencia de Abraham significó el comienzo de la nación judía (Abraham es considerado como uno de los patriarcas judíos -figura de padre-. Los otros dos patriarcas judíos son Isaac -hijo de Abraham- y Jacob -hijo de Isaac-).
Lo más importante en la vida de Abraham es su proclamación del monoteísmo y su actitud de entrega completa a Dios: Por la obediencia, sustentada en la fe, se dirige hacia el cumplimiento de todas las promesas divinas impulsado por la esperanza de que se realizarán. Las promesas de Dios a Abraham son la base del evangelio de Cristo.
El único Dios
En un entorno donde la mayoría de la gente creía en múltiples dioses, Abraham se mantuvo firme en la creencia de un único Dios y fue esta misma creencia el origen de una de las más importantes religiones de la historia de la humanidad: la religión judía.
Desde niño, Abraham siempre se preguntó quién sería el creador del mundo. En su afán de búsqueda, preguntó sobre esta cuestión a su padre Terach, vendedor en una tienda de figurillas de Ídolos. La respuesta que obtuvo fue que Terach sacando un ídolo de la estantería y mostrándoselo a Abraham afirmó que el ídolo había creado al mundo.
No satisfecho con la respuesta de su padre, Abraham preguntó a su tío la misma cuestión. La réplica que obtuvo fue que la luna y las estrellas eran las que habían creado el mundo.
En ese tiempo y aunque Abraham no tenía la certeza aún, sentía que debía haber un Todopoderoso en el cielo que fuera el que creara el mundo... un único Dios.
Y fue este único Dios el que estableció una relación especial con Abraham y sus descendientes por medio de la siguiente promesa “Tú serás el padre de muchas naciones y desde hoy te llamarás Abraham; de ti saldrán reyes y naciones y a ti y a ellos les daré toda la tierra de Canaán, como su herencia para siempre; y yo seré su Dios “.
Llamado por el único Dios sale de Mesopotamia, rica región en la cual su clan solía practicar la ganadería vendiendo los productos en las ciudades de la Antigüedad.
Cuando pasaron por Egipto, Abraham y Sarah deciden hacerse pasar por hermanos, porque el faraón pretendía a Sarah y esto pondría en peligro la vida de Abraham. Pasado un tiempo, el faraón descubrió que no eran hermanos, y los expulsó de Egipto.
El hijo de Abraham
Durante años Abraham anhela un hijo que no llega (vive en una sociedad patriarcal) e incluso llega a pensar que el vientre de Sarah pudiera estar cerrado.
Tras la manifestación de Dios a Sarah de que tendría un hijo, Isaac, el primer hijo legítimo de Abraham nace cuando éste tiene 100 años.
Capítulo 18 del Génesis Promesa del nacimiento de Isaac
18:9 Y le dijeron: “¿Dónde está Sara tu mujer?” Y él respondió: “Aquí en la tienda”. 18:10 Entonces dijo: “De cierto volveré a ti; y según el tiempo de la vida, he aquí que Sara, tu mujer, tendrá un hijo.” Y Sara, que estaba detrás de él, escuchaba a la puerta de la tienda. 18:11 Y Abraham y Sara eran viejos, de edad avanzada; y a Sara le había cesado ya la costumbre de las mujeres. 18:12 Se rió, pues, Sara entre sí, diciendo: “¿Después que he envejecido tendré deleite, siendo también mi señor ya viejo?” 18:13 Entonces Jehová dijo a Abraham: “¿Por qué se ha reído Sara diciendo: Será cierto que he de dar a luz siendo ya vieja?” 18:14 “¿Hay para Dios alguna cosa difícil? Al tiempo señalado volveré a ti, y según el tiempo de la vida, Sara tendrá un hijo.” 18:15 Entonces Sara negó, diciendo llena de miedo: “No me reí”. Y él dijo: “No es así, sino que te has reído.”
Fe
Tiempo después, Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac como prueba de fe. Que vaya a lo alto de una montaña y que sacrifique a su único hijo. Abraham dispuso todo lo necesario para sacrificar a Isaac, que en su ignorancia preguntaba dónde estaba el cordero a ser sacrificado en el altar que habían preparado y, justo en el momento de la ejecución, Dios le detuvo y le proveyó de un cordero. Tan solo se trataba de una prueba para ver cuanta devoción y fe había en él.
Si Dios no hubiera detenido a Abraham éste hubiera matado a su hijo sólo porque Dios así se lo había pedido. Sin embargo, y gracias a la incuestionable entrega de Abraham, Dios dejó la vida a Isaac y recompensó a Abraham con una renovación de su promesa.
Por la fe, Abraham sale victorioso de esta prueba. Una prueba dramática que comprometía directamente su fe. Incluso en el instante, humanamente trágico, en que estaba a punto de infligir el golpe mortal a su hijo, Abraham no dejó de creer. Más aún, su fe en la promesa alcanzó entonces su culmen. Pensaba: "Dios es poderoso aún para resucitarlo de entre los muertos". Eso pensaba este padre probado, humanamente hablando, por encima de toda medida. Y su fe, su abandono total en Dios, no le defraudó. Está escrito: "Por eso lo recobró" (Hb 11, 19). Recobró a Isaac, puesto que creyó en Dios plenamente y de forma incondicional
Viejo Testamento
Abraham se puede considerar el punto de partida de la religión del Viejo Testamento. Tanto es así que, desde los días de Abraham, los hombres hablarán de Dios como el Dios de Abraham. No encontramos ninguna referencia previa a Abraham en la cual exista alguien refiriéndose a Dios de la misma manera.
Dios dijo a Moisés “Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham“. Esta frase es común en el Viejo Testamento.
Abraham es elegido como el primer principio o fuente de la religión del pueblo de Israel y el origen de su conexión con Jehová, por su fe, confianza y obediencia hacia Jehová y por las promesas de Jehová a él y a su semilla.
Su confianza en Dios se demostró cuando abandonó Harán y viajó con su familia al desconocido país de Chanaan. Y, posteriormente, cuando estaba dispuesto a sacrificar a su único hijo Isaac en obediencia a un mandato de Dios.
Nuevo Testamento
La generación de Jesucristo se rastrea hasta Abraham. Según san Mateo y san Lucas, Él es descendiente de la carne no solamente de Abraham sino de Adán. Es más, tal como el Nuevo Testamento rastrea la descendencia de Jesucristo desde Abraham también lo hace la religión judía.
Juan el bautista dice:
“No empecéis a decir: Tenemos a Abraham como padre. Porque yo os digo que Dios es capaz de levantar de estas piedras hijos de Abraham”.
En la Biblia los judíos, a quienes Jesús estaba hablando, presumen “Somos la semilla de Abraham”, y Jesús replica (39): “Si sois los hijos de Abraham haced las obras de Abraham”
Gracias maestro por tus enseñanzas.
Debido a que el relato bíblico de su vida (Génesis) se basa en tradiciones conservadas por trasmisión oral más que en documentos históricos, no puede escribirse una biografía tal y como hoy la conocemos.
Según la tradición conservada, Abraham murió a la edad bíblica de ciento setenta y cinco años y tuvo una vida admirable que le mereció el sobrenombre de “Padre de los creyentes” siendo aceptado por cristianos, musulmanes y judíos como encarnación del hombre de fe inquebrantable.
Llamado Abram originalmente, fue hijo de Terah, descendiente de Shem y criado en la pequeña ciudad de Ur de los Chaldees. Allí, y como el resto de sus compatriotas, adoró a los muchos dioses que se creía tenían el control sobre las diferentes partes de la naturaleza. En esta misma ciudad, Abraham en su afán de búsqueda, encontró al único Dios que parecía tener control no sólo sobre toda la naturaleza sino también sobre toda la historia.
Nadie está seguro de cómo o cuando Abraham dejó de creer en muchos dioses y empezó a creer en el único Dios y, aunque su experiencia no puede ser fechada exactamente, parece que ocurrió en algún momento entre el año 2000 y 1800 antes de Cristo, período en el cual Abraham salió de la ciudad de Ur y viajó mil millas hacia la ciudad de Hebrón, lugar en el cual Dios le revelaría que sus descendientes estarían protegidos y que, con el tiempo, llegarían a ser una gran nación. Esta experiencia de Abraham significó el comienzo de la nación judía (Abraham es considerado como uno de los patriarcas judíos -figura de padre-. Los otros dos patriarcas judíos son Isaac -hijo de Abraham- y Jacob -hijo de Isaac-).
Lo más importante en la vida de Abraham es su proclamación del monoteísmo y su actitud de entrega completa a Dios: Por la obediencia, sustentada en la fe, se dirige hacia el cumplimiento de todas las promesas divinas impulsado por la esperanza de que se realizarán. Las promesas de Dios a Abraham son la base del evangelio de Cristo.
El único Dios
En un entorno donde la mayoría de la gente creía en múltiples dioses, Abraham se mantuvo firme en la creencia de un único Dios y fue esta misma creencia el origen de una de las más importantes religiones de la historia de la humanidad: la religión judía.
Desde niño, Abraham siempre se preguntó quién sería el creador del mundo. En su afán de búsqueda, preguntó sobre esta cuestión a su padre Terach, vendedor en una tienda de figurillas de Ídolos. La respuesta que obtuvo fue que Terach sacando un ídolo de la estantería y mostrándoselo a Abraham afirmó que el ídolo había creado al mundo.
No satisfecho con la respuesta de su padre, Abraham preguntó a su tío la misma cuestión. La réplica que obtuvo fue que la luna y las estrellas eran las que habían creado el mundo.
En ese tiempo y aunque Abraham no tenía la certeza aún, sentía que debía haber un Todopoderoso en el cielo que fuera el que creara el mundo... un único Dios.
Y fue este único Dios el que estableció una relación especial con Abraham y sus descendientes por medio de la siguiente promesa “Tú serás el padre de muchas naciones y desde hoy te llamarás Abraham; de ti saldrán reyes y naciones y a ti y a ellos les daré toda la tierra de Canaán, como su herencia para siempre; y yo seré su Dios “.
Llamado por el único Dios sale de Mesopotamia, rica región en la cual su clan solía practicar la ganadería vendiendo los productos en las ciudades de la Antigüedad.
Cuando pasaron por Egipto, Abraham y Sarah deciden hacerse pasar por hermanos, porque el faraón pretendía a Sarah y esto pondría en peligro la vida de Abraham. Pasado un tiempo, el faraón descubrió que no eran hermanos, y los expulsó de Egipto.
El hijo de Abraham
Durante años Abraham anhela un hijo que no llega (vive en una sociedad patriarcal) e incluso llega a pensar que el vientre de Sarah pudiera estar cerrado.
Tras la manifestación de Dios a Sarah de que tendría un hijo, Isaac, el primer hijo legítimo de Abraham nace cuando éste tiene 100 años.
Capítulo 18 del Génesis Promesa del nacimiento de Isaac
18:9 Y le dijeron: “¿Dónde está Sara tu mujer?” Y él respondió: “Aquí en la tienda”. 18:10 Entonces dijo: “De cierto volveré a ti; y según el tiempo de la vida, he aquí que Sara, tu mujer, tendrá un hijo.” Y Sara, que estaba detrás de él, escuchaba a la puerta de la tienda. 18:11 Y Abraham y Sara eran viejos, de edad avanzada; y a Sara le había cesado ya la costumbre de las mujeres. 18:12 Se rió, pues, Sara entre sí, diciendo: “¿Después que he envejecido tendré deleite, siendo también mi señor ya viejo?” 18:13 Entonces Jehová dijo a Abraham: “¿Por qué se ha reído Sara diciendo: Será cierto que he de dar a luz siendo ya vieja?” 18:14 “¿Hay para Dios alguna cosa difícil? Al tiempo señalado volveré a ti, y según el tiempo de la vida, Sara tendrá un hijo.” 18:15 Entonces Sara negó, diciendo llena de miedo: “No me reí”. Y él dijo: “No es así, sino que te has reído.”
Fe
Tiempo después, Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac como prueba de fe. Que vaya a lo alto de una montaña y que sacrifique a su único hijo. Abraham dispuso todo lo necesario para sacrificar a Isaac, que en su ignorancia preguntaba dónde estaba el cordero a ser sacrificado en el altar que habían preparado y, justo en el momento de la ejecución, Dios le detuvo y le proveyó de un cordero. Tan solo se trataba de una prueba para ver cuanta devoción y fe había en él.
Si Dios no hubiera detenido a Abraham éste hubiera matado a su hijo sólo porque Dios así se lo había pedido. Sin embargo, y gracias a la incuestionable entrega de Abraham, Dios dejó la vida a Isaac y recompensó a Abraham con una renovación de su promesa.
Por la fe, Abraham sale victorioso de esta prueba. Una prueba dramática que comprometía directamente su fe. Incluso en el instante, humanamente trágico, en que estaba a punto de infligir el golpe mortal a su hijo, Abraham no dejó de creer. Más aún, su fe en la promesa alcanzó entonces su culmen. Pensaba: "Dios es poderoso aún para resucitarlo de entre los muertos". Eso pensaba este padre probado, humanamente hablando, por encima de toda medida. Y su fe, su abandono total en Dios, no le defraudó. Está escrito: "Por eso lo recobró" (Hb 11, 19). Recobró a Isaac, puesto que creyó en Dios plenamente y de forma incondicional
Viejo Testamento
Abraham se puede considerar el punto de partida de la religión del Viejo Testamento. Tanto es así que, desde los días de Abraham, los hombres hablarán de Dios como el Dios de Abraham. No encontramos ninguna referencia previa a Abraham en la cual exista alguien refiriéndose a Dios de la misma manera.
Dios dijo a Moisés “Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham“. Esta frase es común en el Viejo Testamento.
Abraham es elegido como el primer principio o fuente de la religión del pueblo de Israel y el origen de su conexión con Jehová, por su fe, confianza y obediencia hacia Jehová y por las promesas de Jehová a él y a su semilla.
Su confianza en Dios se demostró cuando abandonó Harán y viajó con su familia al desconocido país de Chanaan. Y, posteriormente, cuando estaba dispuesto a sacrificar a su único hijo Isaac en obediencia a un mandato de Dios.
Nuevo Testamento
La generación de Jesucristo se rastrea hasta Abraham. Según san Mateo y san Lucas, Él es descendiente de la carne no solamente de Abraham sino de Adán. Es más, tal como el Nuevo Testamento rastrea la descendencia de Jesucristo desde Abraham también lo hace la religión judía.
Juan el bautista dice:
“No empecéis a decir: Tenemos a Abraham como padre. Porque yo os digo que Dios es capaz de levantar de estas piedras hijos de Abraham”.
En la Biblia los judíos, a quienes Jesús estaba hablando, presumen “Somos la semilla de Abraham”, y Jesús replica (39): “Si sois los hijos de Abraham haced las obras de Abraham”
Gracias maestro por tus enseñanzas.
Raja Janaka
Janaka destaca por su capacidad de volver completamente sus pensamientos hacia lo divino; mientras cumplía con sus deberes para con el mundo ordinario, gobernaba su reino y procuraba lo necesario para sus súbditos.
“Ama las cosas de este mundo con el amor que debes y no más”
El gran sabio Suka estaba una vez enseñando muchas cosas a sus discípulos. Janaka supo de esto y deseó convertirse en discípulo de Suka y recibir sus enseñanzas. Se dirigió al bosque, presentó sus respetos a Suka, le pidió que le aceptara como uno de sus numerosos discípulos y le solicitó permiso para asistir a sus clases. A partir de ese día, Janaka se portó como uno de los discípulos. Un día que no llegó a tiempo, Suka no inició sus clases, esperando a que el Rey llegara. Además, les dijo a sus discípulos que estaba posponiendo la clase por esa razón. Cuando les dijo que esperarían hasta que Janaka llegara, ellos empezaron a murmurar entre sí y se decían unos a otros que habían buscado a este gran sabio sólo porque creían que él no concedía importancia especial a los reyes y otras personas poderosas.Desde aquel día, su fe en el gurú empezó a declinar y empezaron a sentir envidia por el Rey Janaka. Tan pronto como Suka percibió tal sentimiento de envidia y celos entre sus discípulos, decidió enseñarles una lección. En un momento oportuno hizo creer a todos los alumnos que la ciudad de Mithilapura estaba en llamas. Todos empezaron a pensar en las consecuencias, en lo que podría pasar en sus casas, y corrieron a la ciudad para salvar lo que pudieran. Sin embargo, Janaka no se mostró inquieto ni se movió de su lugar. Suka le dijo que las llamas parecían haberse extendido hasta el palacio y lo conminó a que fuera y salvara a sus habitantes. Janaka sólo sonreía, pensando que la voluntad de Dios se cumpliría y nadie podría cambiarla. Los envidiosos estudiantes que corrieron hacia la ciudad encontraron que no había ningún fuego y que aquello había sido sólo un engaño. Regresaron, informaron de esto a su gurú y se sorprendieron de la estabilidad mental de Janaka. Suka los miró y les dijo que era mejor tener un sólo estudiante disciplinado que muchos que no tenían firmeza de mente.
Raja Janaka, padre de Shri Sita casada con Shri Rama
No tuvo descendencia, luego acudió a los sacrificios de los antiguos Vedas, los libros y rituales sagrados de los Arios. En un campo, tenía que labrar con un arado, cuando apareció en el surco una niña bebé extremadamente hermosa. La aceptó como un regalo de la Madre-Tierra para él. Tomando la niña en sus brazos, se acercó a su querida esposa; “Aquí hay un tesoro para nosotros, encontré este bebé en el sitio del yaaga, y la haré nuestra”.
La llamó Sita, o “Surco”. Ella era la encarnación de Maha Lakshmi, llegando a la Tierra para cumplir con el propósito del nacimiento de Shri Vishnu como Rama, a tiempo para destruir al demonio Ravana. Se puede subrayar que el nombre Sita, por su significado, esta relacionado con la agricultura, y la fertilidad de la Madre Tierra, o sea de la Diosa primordial.La niña fue adoptada por Janaka, que la crió como su propia hija. Cuando Sita alcanzó la edad para casarse, Janaka se entristeció, pero no llegó a encontrar un príncipe adecuado. Ninguno de los visitantes le parecía digno.
Decidió darla en matrimonio a una persona que pudiera romper el arco de Shiva. Pensó que sólo una persona así sería la pareja adecuada para ella ya que ningún mortal podía hacerlo. Habiendo decidido esto, envió invitaciones a muchos reyes. El día fijado, los reyes vinieron e hicieron fútiles intentos de levantar el arco. Hasta el poderoso Ravana fracasó miserablemente en su intento de levantar el arco.
El sabio Vishvamitra había traído a Rama y a Lakshmana con él a la corte de Janaka. Todos los que estaban allí reunidos se sintieron atraídos por sus radiantes formas. Nadie miraba el arco. Su atención estaba centrada en Rama y Lakshmana. El sabio Vishvamitra le echó una mirada significativa a Rama. Rama comprendió su implicación y lentamente empezó a caminar hacia el arco. Todos los reunidos sonreían para sí pensando cómo podría un muchacho tan joven realizar una tarea en la que hasta el poderoso Ravana había fracasado. Para asombro de todos, Rama levantó el arco sin esfuerzo con su mano izquierda. Janaka se llenó de alegría con el sentimiento de que había encontrado el marido adecuado para Sita. Mientras tanto, Rama trató de templar el arco. En el proceso, se rompió con un sonido atronador. La gente quedó arrobada viendo la majestuosa forma de Rama y su poderosa proeza. Aclamaron la buena fortuna de Sita con profusión. Estaban felices de que Sita hubiera ganado la mano de una persona que era virtuosa, poderosa y hermosa.
Para la ceremonia del matrimonio, Janaka dijo:
“Iyam Sita mama sutaa
Sha-dharma-chari tava
Pratishtchha chainam Bhadram te
Paanim grihnishwa paaninaa
pativrata mama-bhaga
chhaya-vanugataa sadah”
En la India del norte, estas palabras siguen cantándose para los matrimonios:
Aquí esta mi hija, Sita, quien siempre caminará con usted en el camino del DHARMA. Tome su mano en la suya. Bendecida y devota, siempre le seguirá, como su propia sombra (Chhaya).
Aquí encontramos el papel de Raja Janaka en el establecimiento de la esencia del matrimonio
Raja Janaka, en busca del conocimiento interior
Durante su reinado, Raja Janaka envió un mensaje a todo su pueblo por el que solicitaba un maestro que le enseñara su propio conocimiento interior. Astavakra se presentó como aquel que podría resolver el problema del Rey diciéndole: “Mi Rey, yo estoy preparado para transmitirte el conocimiento del Atma como tu deseas, pero para ello debemos alejarnos de la corte y trasladarnos al bosque”.
Y así lo hicieron. Una vez allí, Astavakra habló a su rey. “No estoy seguro de continuar si tú no aceptas mis condiciones. Yo solamente soy un chico en posición de maestro. Y tú eres mi todopoderoso Rey en posición de discípulo. ¿Estás preparado para aceptar esta relación? Si estas de acuerdo en aceptar esta relación yo seré tu Guru y comenzaremos mis enseñanzas.
El Rey Janaka contestó a Astavakra, “Alcanzar a Dios es lo más importante para mi y estoy preparado para darte absolutamente cualquier cosa que tu quieras”. Astavakra replicó. “yo no quiero cosas materiales, todo lo que deseo es tu mente. Debes darme tu mente”. El Rey contestó. “Yo te daré mi mente”.
Astavakra pidió a su Rey que se sentara bajo un árbol y se alejó. Los soldados que custodiaban al Rey y que se encontraban fuera del bosque, esperaron durante mucho tiempo hasta que comenzaron su búsqueda. Cuando le encontraron, su Rey no contestaba a sus preguntas, de hecho parecía no escucharles por lo que, asustados, llamaron al Primer Ministro.
El Primer Ministro tampoco consiguió que el Rey contestara a sus preguntas, por lo que avisó a la Reina a la que tampoco respondió.
Finalmente, los soldados trajeron a Astavakra ante la presencia de su Rey creyendo que le había hechizado. Astavakra, les preguntó “¿porqué estáis preocupados?, el rey está a salvo y en paz”.
Al oír la voz de Astavakra, el Rey abrió los ojos y preguntó a su maestro por la paz que había sentido. Astavakra respondió “Tú has alcanzado el estado de la Realización con Dios”.
Raja Janaka, transmisor de los conocimientos a todo el pueblo
Janaka transmitió el principio del conocimiento de los valores de los guerreros, más allá incluso de la propia estirpe de los guerreros. Introdujo en los monasterios, las enseñanzas de las gimnasias energéticas, que aún cuando eran enseñadas por los Maestros monjes, solamente eran aprendidas inicialmente por los que iban a ser guerreros, y posteriormente, con Janaka, por todo el pueblo. Impulsó a los médicos, para que sacaran de las estructuras de las técnicas militares que fortalecían el cuerpo de los guerreros los conocimientos precisos, para ayudar a la gente a mantener su salud y, al mismo tiempo, para que los novicios pudieran, no solamente elevar su espíritu sino, al mismo tiempo, tener unos cuerpos sanos y fuertes que les permitieran continuar con la mística y sus diferentes trabajos.
De esta manera y con más de 8.000 años transcurridos desde su nacimiento, el maestro Janaka se nos presenta como un extraordinario modelo de Rey y Guru que acudía a su propia religión interior, la de su Ser, y mostraba que la meta real de la vida es obtener la Realización.
Gracias maestro por tus enseñanzas.
“Ama las cosas de este mundo con el amor que debes y no más”
El gran sabio Suka estaba una vez enseñando muchas cosas a sus discípulos. Janaka supo de esto y deseó convertirse en discípulo de Suka y recibir sus enseñanzas. Se dirigió al bosque, presentó sus respetos a Suka, le pidió que le aceptara como uno de sus numerosos discípulos y le solicitó permiso para asistir a sus clases. A partir de ese día, Janaka se portó como uno de los discípulos. Un día que no llegó a tiempo, Suka no inició sus clases, esperando a que el Rey llegara. Además, les dijo a sus discípulos que estaba posponiendo la clase por esa razón. Cuando les dijo que esperarían hasta que Janaka llegara, ellos empezaron a murmurar entre sí y se decían unos a otros que habían buscado a este gran sabio sólo porque creían que él no concedía importancia especial a los reyes y otras personas poderosas.Desde aquel día, su fe en el gurú empezó a declinar y empezaron a sentir envidia por el Rey Janaka. Tan pronto como Suka percibió tal sentimiento de envidia y celos entre sus discípulos, decidió enseñarles una lección. En un momento oportuno hizo creer a todos los alumnos que la ciudad de Mithilapura estaba en llamas. Todos empezaron a pensar en las consecuencias, en lo que podría pasar en sus casas, y corrieron a la ciudad para salvar lo que pudieran. Sin embargo, Janaka no se mostró inquieto ni se movió de su lugar. Suka le dijo que las llamas parecían haberse extendido hasta el palacio y lo conminó a que fuera y salvara a sus habitantes. Janaka sólo sonreía, pensando que la voluntad de Dios se cumpliría y nadie podría cambiarla. Los envidiosos estudiantes que corrieron hacia la ciudad encontraron que no había ningún fuego y que aquello había sido sólo un engaño. Regresaron, informaron de esto a su gurú y se sorprendieron de la estabilidad mental de Janaka. Suka los miró y les dijo que era mejor tener un sólo estudiante disciplinado que muchos que no tenían firmeza de mente.
Raja Janaka, padre de Shri Sita casada con Shri Rama
No tuvo descendencia, luego acudió a los sacrificios de los antiguos Vedas, los libros y rituales sagrados de los Arios. En un campo, tenía que labrar con un arado, cuando apareció en el surco una niña bebé extremadamente hermosa. La aceptó como un regalo de la Madre-Tierra para él. Tomando la niña en sus brazos, se acercó a su querida esposa; “Aquí hay un tesoro para nosotros, encontré este bebé en el sitio del yaaga, y la haré nuestra”.
La llamó Sita, o “Surco”. Ella era la encarnación de Maha Lakshmi, llegando a la Tierra para cumplir con el propósito del nacimiento de Shri Vishnu como Rama, a tiempo para destruir al demonio Ravana. Se puede subrayar que el nombre Sita, por su significado, esta relacionado con la agricultura, y la fertilidad de la Madre Tierra, o sea de la Diosa primordial.La niña fue adoptada por Janaka, que la crió como su propia hija. Cuando Sita alcanzó la edad para casarse, Janaka se entristeció, pero no llegó a encontrar un príncipe adecuado. Ninguno de los visitantes le parecía digno.
Decidió darla en matrimonio a una persona que pudiera romper el arco de Shiva. Pensó que sólo una persona así sería la pareja adecuada para ella ya que ningún mortal podía hacerlo. Habiendo decidido esto, envió invitaciones a muchos reyes. El día fijado, los reyes vinieron e hicieron fútiles intentos de levantar el arco. Hasta el poderoso Ravana fracasó miserablemente en su intento de levantar el arco.
El sabio Vishvamitra había traído a Rama y a Lakshmana con él a la corte de Janaka. Todos los que estaban allí reunidos se sintieron atraídos por sus radiantes formas. Nadie miraba el arco. Su atención estaba centrada en Rama y Lakshmana. El sabio Vishvamitra le echó una mirada significativa a Rama. Rama comprendió su implicación y lentamente empezó a caminar hacia el arco. Todos los reunidos sonreían para sí pensando cómo podría un muchacho tan joven realizar una tarea en la que hasta el poderoso Ravana había fracasado. Para asombro de todos, Rama levantó el arco sin esfuerzo con su mano izquierda. Janaka se llenó de alegría con el sentimiento de que había encontrado el marido adecuado para Sita. Mientras tanto, Rama trató de templar el arco. En el proceso, se rompió con un sonido atronador. La gente quedó arrobada viendo la majestuosa forma de Rama y su poderosa proeza. Aclamaron la buena fortuna de Sita con profusión. Estaban felices de que Sita hubiera ganado la mano de una persona que era virtuosa, poderosa y hermosa.
Para la ceremonia del matrimonio, Janaka dijo:
“Iyam Sita mama sutaa
Sha-dharma-chari tava
Pratishtchha chainam Bhadram te
Paanim grihnishwa paaninaa
pativrata mama-bhaga
chhaya-vanugataa sadah”
En la India del norte, estas palabras siguen cantándose para los matrimonios:
Aquí esta mi hija, Sita, quien siempre caminará con usted en el camino del DHARMA. Tome su mano en la suya. Bendecida y devota, siempre le seguirá, como su propia sombra (Chhaya).
Aquí encontramos el papel de Raja Janaka en el establecimiento de la esencia del matrimonio
Raja Janaka, en busca del conocimiento interior
Durante su reinado, Raja Janaka envió un mensaje a todo su pueblo por el que solicitaba un maestro que le enseñara su propio conocimiento interior. Astavakra se presentó como aquel que podría resolver el problema del Rey diciéndole: “Mi Rey, yo estoy preparado para transmitirte el conocimiento del Atma como tu deseas, pero para ello debemos alejarnos de la corte y trasladarnos al bosque”.
Y así lo hicieron. Una vez allí, Astavakra habló a su rey. “No estoy seguro de continuar si tú no aceptas mis condiciones. Yo solamente soy un chico en posición de maestro. Y tú eres mi todopoderoso Rey en posición de discípulo. ¿Estás preparado para aceptar esta relación? Si estas de acuerdo en aceptar esta relación yo seré tu Guru y comenzaremos mis enseñanzas.
El Rey Janaka contestó a Astavakra, “Alcanzar a Dios es lo más importante para mi y estoy preparado para darte absolutamente cualquier cosa que tu quieras”. Astavakra replicó. “yo no quiero cosas materiales, todo lo que deseo es tu mente. Debes darme tu mente”. El Rey contestó. “Yo te daré mi mente”.
Astavakra pidió a su Rey que se sentara bajo un árbol y se alejó. Los soldados que custodiaban al Rey y que se encontraban fuera del bosque, esperaron durante mucho tiempo hasta que comenzaron su búsqueda. Cuando le encontraron, su Rey no contestaba a sus preguntas, de hecho parecía no escucharles por lo que, asustados, llamaron al Primer Ministro.
El Primer Ministro tampoco consiguió que el Rey contestara a sus preguntas, por lo que avisó a la Reina a la que tampoco respondió.
Finalmente, los soldados trajeron a Astavakra ante la presencia de su Rey creyendo que le había hechizado. Astavakra, les preguntó “¿porqué estáis preocupados?, el rey está a salvo y en paz”.
Al oír la voz de Astavakra, el Rey abrió los ojos y preguntó a su maestro por la paz que había sentido. Astavakra respondió “Tú has alcanzado el estado de la Realización con Dios”.
Raja Janaka, transmisor de los conocimientos a todo el pueblo
Janaka transmitió el principio del conocimiento de los valores de los guerreros, más allá incluso de la propia estirpe de los guerreros. Introdujo en los monasterios, las enseñanzas de las gimnasias energéticas, que aún cuando eran enseñadas por los Maestros monjes, solamente eran aprendidas inicialmente por los que iban a ser guerreros, y posteriormente, con Janaka, por todo el pueblo. Impulsó a los médicos, para que sacaran de las estructuras de las técnicas militares que fortalecían el cuerpo de los guerreros los conocimientos precisos, para ayudar a la gente a mantener su salud y, al mismo tiempo, para que los novicios pudieran, no solamente elevar su espíritu sino, al mismo tiempo, tener unos cuerpos sanos y fuertes que les permitieran continuar con la mística y sus diferentes trabajos.
De esta manera y con más de 8.000 años transcurridos desde su nacimiento, el maestro Janaka se nos presenta como un extraordinario modelo de Rey y Guru que acudía a su propia religión interior, la de su Ser, y mostraba que la meta real de la vida es obtener la Realización.
Gracias maestro por tus enseñanzas.
Moisés
Personaje bíblico, hijo de Amram y Jokebed, hermano de Aarón y Miriam, de la tribu de Levi que, según el relato de Éxodo (siglo XIII a. C.), liberó al pueblo judío de la opresión a que se veía sometido por Egipto conduciéndoles por el desierto hacia la Tierra Prometida de Israel, aunque murió sin poder entrar en ella (según la tradición bíblica vivió 120 años y fue a la edad de 80 cuando se enfrentó al faraón).
Fue el autor de los fundamentos de la ley judaica que está contenida en los cinco libros del Antiguo Testamento que forman el Pentateuco (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio) y que constituyen la Thora (“Ley” o “Enseñanza”) de los judíos.
La Era de Moisés
Uno de los hijos de Jacob (descendiente de Abraham), llamado José, que fue vendido como esclavo al Faraón de Egipto, consiguió, en la corte de este rey, tal prestigio y autoridad que llegó a ser virrey de Egipto y en calidad de tal llamó a sus hermanos y les dio el país de Gersén para que lo cultivaran y vivieran de sus productos. De este modo, los israelitas se hicieron tan numerosos que los reyes de Egipto temerosos de su importancia los sometieron a dura servidumbre, acabando por decretar la muerte de todos los hijos varones que nacieran en aquel pueblo.
El relato bíblico (Éxodo II, 1-10) hace de Moisés un judío de la tribu de Leví recogido por la hija del Faraón en los juncos del Nilo, donde su madre le había depositado para conmover a la princesa y salvar al niño de una persecución idéntica a la de Herodes.
Sin embargo, otras fuentes afirman que Moisés fue un sacerdote de Osiris.
Años de formación
Criado en la corte de los faraones recibió instrucción en asuntos religiosos, civiles y militares.
Al comienzo de su edad adulta y en defensa de un hebreo, cruelmente maltratado, mató a un egipcio. Este fue el motivo por el que tuvo que huir al desierto (Midiam, en el noroeste de Arabia) donde se convirtió en pastor y se casó con Séfora con quien tuvo dos hijos: Eliécer y Gerson.
Moisés en Midiam
Un día, mientras cuidaba las ovejas en el desierto, Moisés vio que un montón de espinas ardían entre llamaradas pero no se quemaban. Lleno de curiosidad, se acercó para ver qué era lo que pasaba y una voz le dijo: "Moisés, Moisés, quítate las sandalias porque el sitio que estás pisando es sagrado".
Le preguntó: ¿Quién eres Tú, Señor?
La voz le respondió: Yo soy el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. He oído las lamentaciones de mi pueblo de Israel y he dispuesto bajar a ayudarle. He dispuesto liberarle de la esclavitud de Egipto y llevarle a una tierra que mana leche y miel. Yo te enviaré al faraón para que os deje salir en libertad.
Moisés preguntó: Señor, y si me preguntan cuál es tu nombre, ¿qué les diré?
El Señor le respondió: Yo soy Yahvé (Aquel que crea). Yo soy el que soy. Irás a los israelitas y les dirás: "Yahvé, que es el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, me envía a vosotros". Luego reunirás a los ancianos de Israel, y con ellos irás al faraón a pedirle que deje salir libre al pueblo. El faraón se negará pero yo haré toda clase de prodigios para que os deje salir".
Moisés dijo al Señor: ¿Y qué demostración les voy a hacer para que sepan que voy de parte de Dios?
El Señor le respondió: Echa al suelo tu vara de pastor. Moisés lanzó al suelo su vara o bastón que se convirtió en serpiente.
Dios le dijo: Toma la serpiente por la cola. La agarró y se volvió otra vez bastón.
Dios le dijo: ésta será una de las señales con las cuales yo te voy a apoyar para que te crean.
Moisés le dijo a Nuestro Señor: "Yo tengo dificultad para hablar. ¿Por qué no mandas a otro?". El Señor le dijo: "Tu hermano Aarón, que sí tiene facilidad para hablar, te ayudará".
Moisés se volvió a Egipto y junto con su hermano Aarón reunió a los ancianos de Israel y les contó lo que le había mandado el Señor Dios. Y convirtió el bastón en serpiente para demostrarles que venía de parte de Dios.
Moisés y el faraón
Fue Moisés con su hermano Aarón a la corte del faraón Ramsés II a solicitar la marcha del pueblo de Israel. Ramsés II, considerado un Dios, negó la existencia de Yahvé y no autorizó la partida de los israelitas.
Moisés clamó a Dios y Dios le escuchó mandando diez terribles plagas a Egipto (agua que se convirtió en sangre, ranas, mosquitos, tábanos, peste para el ganado, ulceras en el cuerpo, granizo para los cultivos, langostas, tres días de tinieblas y por último la muerte de todos los primogénitos de Egipto).
Camino del Sinaí
Tras la muerte de su primogénito, el faraón permitió la salida de los israelitas (se estima que unas 15.000 personas). Al quinto día de la marcha, el faraón decidió salir en su búsqueda, acosándoles cerca del Mar de Papiros (Sea Reed, mar de papiros, probablemente un lago, erróneamente identificado como Mar Rojo). En este punto y por indicaciones de Yahvé, Moisés tocó con su bastón las aguas que se abrieron creando un camino por el que escapar de los egipcios.
Una vez que el pueblo cruzó el mar, Moisés tocó de nuevo con su bastón y las aguas se cerraron ahogando a sus perseguidores. En ese día, el pueblo aumentó su fe en Dios y creyó en Moisés, su profeta, dirigiéndose con él al monte Sinaí.
Durante los 40 años que permanecieron en el desierto, el pueblo sufrió terremotos, plagas, incendios, sequías y guerras con los pueblos nativos de Palestina. Faltó agua y comida siendo Yahvé quien proveyera del maná necesario para alimentarse.
El pacto en el Sinaí
Al llegar al pie del monte Sinaí, Moisés subió a la cima y tras 40 días y 40 noches recibió dos tablas de piedra en las que estaban escritos los Diez Mandamientos que a partir de entonces constituyeron las leyes fundamentales de los hebreos.
De esta manera se dio forma a la religión judía: una alianza entre el único Dios (Yahvé) y el pueblo hebreo, que en adelante se mantendría fiel al monoteísmo fundado por Abraham; y un conjunto de leyes que incluían el culto del «Arca de la Alianza» (recipiente sagrado que contenía las tablas originales de los Diez Mandamientos), la instauración del clero y diez mandamientos de orden moral y religioso.
Desde el Sinaí a Transjordán
El pueblo de Israel continuó camino a la Tierra Prometida y a los 40 años desde su marcha de Egipto bajo la dirección de Moisés, llegaron al fin a Canaán. Yahvé permitió a Moisés divisar la Tierra Prometida, desde la cima del monte Nebó (hoy Jordania), y después de esta visión murió. Sin embargo, ya había entregado el liderazgo del pueblo a Josué (hijo de Aarón).
Moisés el hombre
Moisés, profeta y legislador hebreo, fundador de Israel o del pueblo judío. También el Islam, que le llama Musa, le venera. La historia de su vida se relata sobre todo en los libros Éxodo y Deuteronomio del Antiguo Testamento.
Personaje bien conocido en el cristianismo, se le menciona con frecuencia en el Nuevo Testamento. En la transfiguración de Cristo, Moisés representa la Ley.
La obra de Moisés es el Pentateuco, la Thora, la Ley. Formuló el decálogo y medió en el pacto del Sinaí estableciendo una relación personal con Dios.
Personaje sagrado para los hebreos, se le considera el más grande de los profetas, al que nadie puede eclipsar salvo la figura de Jesucristo al que presagió.
**********
Gracias maestro por tus enseñanzas.
Fue el autor de los fundamentos de la ley judaica que está contenida en los cinco libros del Antiguo Testamento que forman el Pentateuco (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio) y que constituyen la Thora (“Ley” o “Enseñanza”) de los judíos.
La Era de Moisés
Uno de los hijos de Jacob (descendiente de Abraham), llamado José, que fue vendido como esclavo al Faraón de Egipto, consiguió, en la corte de este rey, tal prestigio y autoridad que llegó a ser virrey de Egipto y en calidad de tal llamó a sus hermanos y les dio el país de Gersén para que lo cultivaran y vivieran de sus productos. De este modo, los israelitas se hicieron tan numerosos que los reyes de Egipto temerosos de su importancia los sometieron a dura servidumbre, acabando por decretar la muerte de todos los hijos varones que nacieran en aquel pueblo.
El relato bíblico (Éxodo II, 1-10) hace de Moisés un judío de la tribu de Leví recogido por la hija del Faraón en los juncos del Nilo, donde su madre le había depositado para conmover a la princesa y salvar al niño de una persecución idéntica a la de Herodes.
Sin embargo, otras fuentes afirman que Moisés fue un sacerdote de Osiris.
Años de formación
Criado en la corte de los faraones recibió instrucción en asuntos religiosos, civiles y militares.
Al comienzo de su edad adulta y en defensa de un hebreo, cruelmente maltratado, mató a un egipcio. Este fue el motivo por el que tuvo que huir al desierto (Midiam, en el noroeste de Arabia) donde se convirtió en pastor y se casó con Séfora con quien tuvo dos hijos: Eliécer y Gerson.
Moisés en Midiam
Un día, mientras cuidaba las ovejas en el desierto, Moisés vio que un montón de espinas ardían entre llamaradas pero no se quemaban. Lleno de curiosidad, se acercó para ver qué era lo que pasaba y una voz le dijo: "Moisés, Moisés, quítate las sandalias porque el sitio que estás pisando es sagrado".
Le preguntó: ¿Quién eres Tú, Señor?
La voz le respondió: Yo soy el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. He oído las lamentaciones de mi pueblo de Israel y he dispuesto bajar a ayudarle. He dispuesto liberarle de la esclavitud de Egipto y llevarle a una tierra que mana leche y miel. Yo te enviaré al faraón para que os deje salir en libertad.
Moisés preguntó: Señor, y si me preguntan cuál es tu nombre, ¿qué les diré?
El Señor le respondió: Yo soy Yahvé (Aquel que crea). Yo soy el que soy. Irás a los israelitas y les dirás: "Yahvé, que es el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, me envía a vosotros". Luego reunirás a los ancianos de Israel, y con ellos irás al faraón a pedirle que deje salir libre al pueblo. El faraón se negará pero yo haré toda clase de prodigios para que os deje salir".
Moisés dijo al Señor: ¿Y qué demostración les voy a hacer para que sepan que voy de parte de Dios?
El Señor le respondió: Echa al suelo tu vara de pastor. Moisés lanzó al suelo su vara o bastón que se convirtió en serpiente.
Dios le dijo: Toma la serpiente por la cola. La agarró y se volvió otra vez bastón.
Dios le dijo: ésta será una de las señales con las cuales yo te voy a apoyar para que te crean.
Moisés le dijo a Nuestro Señor: "Yo tengo dificultad para hablar. ¿Por qué no mandas a otro?". El Señor le dijo: "Tu hermano Aarón, que sí tiene facilidad para hablar, te ayudará".
Moisés se volvió a Egipto y junto con su hermano Aarón reunió a los ancianos de Israel y les contó lo que le había mandado el Señor Dios. Y convirtió el bastón en serpiente para demostrarles que venía de parte de Dios.
Moisés y el faraón
Fue Moisés con su hermano Aarón a la corte del faraón Ramsés II a solicitar la marcha del pueblo de Israel. Ramsés II, considerado un Dios, negó la existencia de Yahvé y no autorizó la partida de los israelitas.
Moisés clamó a Dios y Dios le escuchó mandando diez terribles plagas a Egipto (agua que se convirtió en sangre, ranas, mosquitos, tábanos, peste para el ganado, ulceras en el cuerpo, granizo para los cultivos, langostas, tres días de tinieblas y por último la muerte de todos los primogénitos de Egipto).
Camino del Sinaí
Tras la muerte de su primogénito, el faraón permitió la salida de los israelitas (se estima que unas 15.000 personas). Al quinto día de la marcha, el faraón decidió salir en su búsqueda, acosándoles cerca del Mar de Papiros (Sea Reed, mar de papiros, probablemente un lago, erróneamente identificado como Mar Rojo). En este punto y por indicaciones de Yahvé, Moisés tocó con su bastón las aguas que se abrieron creando un camino por el que escapar de los egipcios.
Una vez que el pueblo cruzó el mar, Moisés tocó de nuevo con su bastón y las aguas se cerraron ahogando a sus perseguidores. En ese día, el pueblo aumentó su fe en Dios y creyó en Moisés, su profeta, dirigiéndose con él al monte Sinaí.
Durante los 40 años que permanecieron en el desierto, el pueblo sufrió terremotos, plagas, incendios, sequías y guerras con los pueblos nativos de Palestina. Faltó agua y comida siendo Yahvé quien proveyera del maná necesario para alimentarse.
El pacto en el Sinaí
Al llegar al pie del monte Sinaí, Moisés subió a la cima y tras 40 días y 40 noches recibió dos tablas de piedra en las que estaban escritos los Diez Mandamientos que a partir de entonces constituyeron las leyes fundamentales de los hebreos.
De esta manera se dio forma a la religión judía: una alianza entre el único Dios (Yahvé) y el pueblo hebreo, que en adelante se mantendría fiel al monoteísmo fundado por Abraham; y un conjunto de leyes que incluían el culto del «Arca de la Alianza» (recipiente sagrado que contenía las tablas originales de los Diez Mandamientos), la instauración del clero y diez mandamientos de orden moral y religioso.
Desde el Sinaí a Transjordán
El pueblo de Israel continuó camino a la Tierra Prometida y a los 40 años desde su marcha de Egipto bajo la dirección de Moisés, llegaron al fin a Canaán. Yahvé permitió a Moisés divisar la Tierra Prometida, desde la cima del monte Nebó (hoy Jordania), y después de esta visión murió. Sin embargo, ya había entregado el liderazgo del pueblo a Josué (hijo de Aarón).
Moisés el hombre
Moisés, profeta y legislador hebreo, fundador de Israel o del pueblo judío. También el Islam, que le llama Musa, le venera. La historia de su vida se relata sobre todo en los libros Éxodo y Deuteronomio del Antiguo Testamento.
Personaje bien conocido en el cristianismo, se le menciona con frecuencia en el Nuevo Testamento. En la transfiguración de Cristo, Moisés representa la Ley.
La obra de Moisés es el Pentateuco, la Thora, la Ley. Formuló el decálogo y medió en el pacto del Sinaí estableciendo una relación personal con Dios.
Personaje sagrado para los hebreos, se le considera el más grande de los profetas, al que nadie puede eclipsar salvo la figura de Jesucristo al que presagió.
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Gracias maestro por tus enseñanzas.
miércoles, 3 de diciembre de 2008
El Maestro Primordial o Guru
El gran proceso de transformación
Nos encontramos a las puertas del gran proceso de transformación de la humanidad. La extensión de la práctica de meditación Sahaja Yoga (visitar http://www.sahajayoga.es/ para más información) de una forma masiva va a provocar alumbramiento de un nuevo tipo de consciencia en la sociedad. Debido a la dimensión del cambio puede parecer que este proceso ha sido lento hasta la fecha pero es preciso comprender que precisamente esa dimensión implica necesariamente tiempo.
Lo importante es que este proceso de evolución va a provocar, en un momento dado, un gran impulso. Cada vez que una persona mejora su nivel de consciencia, cada vez que un grupo de buscadores entran en estado de meditación individualmente o, sobre todo en grupo, se van produciendo cambios a nivel energético aunque no los percibamos. Y la acumulación de los cambios producidos a lo largo de todo este tiempo va preparando el terreno para la gran eclosión.
Y en ese cambio, el papel que el grupo de Sahaja Yoga va a ser muy importante en nuestra sociedad. Los practicantes de la meditación Sahaja Yoga van a actuar como referentes que a través del Amor van a ir ayudando en la evolución hacia el Auténtico gozo Interior y el Amor.
Y para potenciar ese proceso tenemos que ir purificando nuestro ser y establecer el Guru Tattwa en nuestro interior conociendo y desarrollando las cualidades del Guru. Los 10 Maestros Primordiales son un ejemplo para todos nosotros, sus enseñanzas y su vida nos sirven de modelo en nuestro proceso de evolución.
Las cualidades del Guru
Alrededor del chakra Nabhi está el Bhava Sagar, el océano de la ilusión, el vacío. Existen chakras dentro del Bhava Sagar que representan el principio del Guru y que tienen que ser despertados y manifestados (visitar http://www.sahajayoga.es/ ).
El trabajo de un Guru es crear una personalidad nueva y más elevada a partir de un ser humano normal. El poder de esa transformación es el amor y el conocimiento de uno mismo.
Para jugar ese papel es preciso desarrollar en cada uno de nosotros y de forma colectiva las siguientes cualidades:
ENLACES RECOMENDADOS
Página internacional de Sahaja Yoga: http://www.sahajayoga.org/
(En Inglés) Testimonios. Beneficios para la salud. Profecías. Libros sobre Sahaja Yoga. Arte, música y poesía. Obra social. Vídeos. Noticias. Shri Mataji.
Libro en castellano sobre Sahaja Yoga: "Sahaja Yoga de Shri Mataji Nirmala Devi. El despertar espontáneo de las energías internas."
Esta obra muestra los fundamentos de Sahaja Yoga desde la perspectiva y mentalidad occidentales, enseñando la forma en que se coordinan las energías de los planos físico, mental-emocional y espiritual y explicando la naturaleza y fundamento de los desequilibrios psíquicos.
Introducción a Sahaja Yoga: http://es.sahajayoga.com.au/book_one/
Introducción básica a Sahaja Yoga. Disponible suscripción RSS.
Estudiando a las deidades en Sahaja Yoga: http://www.sahajayoga.org.es/
Recopilación de información sobre las deidades y su relación con el sistema energético humano (kundalini, canales de energía y chakras).
Estudiando los chakras en Sahaja Yoga: http://chakras.sahajayoga.org.es/
Recopilación de información y estudios científicos sobre los chakras.
Sahaja Yoga es único: http://sahajayogabcn.blogspot.com/
(En inglés) Sahaja Yoga Meditación en Barcelona
Estudiando la Kundalini desde Sahaja Yoga: http://kundalini.sahajayoga.com.es/
Recopilación de información, estudios científicos y métodos de trabajo sobre la energía kundalini y los chacras.
Sahaja Yoga de la A-Z: http://sahaj-az-esp.blogspot.com/
Enciclopedia Sahaja en español.
Sahaja Yoga y la Consciencia sin pensamientos: http://silencio.sahaja-yoga.com.es/
El silencio interior nos permite entrar en un estado de consciencia superior.
Blog sobre Sahaja Yoga - varios temas: http://www.sahajayoga.org.au/
(En inglés) Introducción a Sahaja yoga, agnya chakra, los tres canales, realización y Dios creó el cosmos.
Sahaja Yoga. El yoga de la espontaneidad: http://sahajayogagandia.blogspot.com/
Introducción a Sahaja Yoga.
Buscando la fuente: http://buscandolafuente-sahajayoga.blogspot.com/
El sentido de la vida está en la fuente.
Sahaja Yoga y los maestros primordiales http://www.sahaja-yoga.org.es/
Los maestros primordiales y el proceso de transformación.
Sahaja Yoga y la medicina:
Investigaciones sobre los beneficios de la práctica de Sahaja Yoga: http://www.meditationresearch.co.uk/
(En Inglés) Investigaciones sobre los beneficios de la práctica de Sahaja Yoga, en diferentes áreas como estados de ansiedad, depresión, efectos físicos, etc.
Sanación con Sahaja Yoga: http://www.sanacionsahaja.es/
La enfermedad es una alteración a nivel energético que, si se mantiene en el tiempo, acabará afectando a los diversos órganos. La sanación se produce cuando llegamos a equilibrar nuestro sistema energético.
Tratamientos médicos con Sahaja Yoga: http://www.sahajayoga.com.es/
Investigaciones de diversos especialistas en medicina han demostrado que los tratamientos con la técnica de Sahaja Yoga sobre muchas alteraciones de la salud son una alternativa y un complemento efectivo a los tratamientos convencionales, y que tienen resultados no sólo sobre la enfermedad en particular, sino sobre el conjunto de la salud del individuo
Sahaja Yoga y el Arte:
Web Anandita Basu: http://andresandani.googlepages.com/home
(En inglés) Web de la artista india Anandita Basu. Música, danza, yoga y comida india.
Web oficial del grupo Tarananda: http://www.tarananda.com/
Música y canto devocional combinado con yoga.
Artes iluminadas: http://artes.sahajayoga.org.es/
Algunas creaciones artísticas provienen de una inspiración divina y este arte lleva consigo un fluir de vibraciones.
Fragancia Divina: http://culturasahaja.blogspot.com/
La pintora María Rojas trasmite el gozo a través de sus cuadros.
Lugares donde se imparte Sahaja Yoga:
Sahaja Yoga en Arganda del Rey: http://sahajarganda.blogspot.com/
Presentación de Sahaja Yoga en Arganda del Rey (Madrid).
Sahaja Yoga en Barcelona : http://sahajayogabarcelona.blogspot.com/
Información acerca de los cursos de Sahaja Yoga en Barcelona.
Sahaja Yoga en Gijón: http://sahajagijon.blogspot.com/
Información acerca de los cursos de Sahaja Yoga en Gijón.
Sahaja Yoga en Málaga: http://sahajayogamalaga.blogspot.com/
Información acerca de los cursos de Sahaja Yoga en Málaga.
Sahaja Yoga en Ponteareas: http://ponteareas.sahaja-yoga.org.es/
Información acerca de los cursos de Sahaja Yoga en Ponteareas (Pontevedra).
Otros blogs:
UMA dulce hogar de Sahaja Yoga: http://umahogar.blogspot.com/
Información sobre UMA.
Almas realizadas y Sahaja Yoga: http://www.sahaja-yoga.com.es/
Seres que han alcanzado la conexión con el Inconsciente Colectivo a través del despertar de su energía kundalini.
Nos encontramos a las puertas del gran proceso de transformación de la humanidad. La extensión de la práctica de meditación Sahaja Yoga (visitar http://www.sahajayoga.es/ para más información) de una forma masiva va a provocar alumbramiento de un nuevo tipo de consciencia en la sociedad. Debido a la dimensión del cambio puede parecer que este proceso ha sido lento hasta la fecha pero es preciso comprender que precisamente esa dimensión implica necesariamente tiempo.
Lo importante es que este proceso de evolución va a provocar, en un momento dado, un gran impulso. Cada vez que una persona mejora su nivel de consciencia, cada vez que un grupo de buscadores entran en estado de meditación individualmente o, sobre todo en grupo, se van produciendo cambios a nivel energético aunque no los percibamos. Y la acumulación de los cambios producidos a lo largo de todo este tiempo va preparando el terreno para la gran eclosión.
Y en ese cambio, el papel que el grupo de Sahaja Yoga va a ser muy importante en nuestra sociedad. Los practicantes de la meditación Sahaja Yoga van a actuar como referentes que a través del Amor van a ir ayudando en la evolución hacia el Auténtico gozo Interior y el Amor.
Y para potenciar ese proceso tenemos que ir purificando nuestro ser y establecer el Guru Tattwa en nuestro interior conociendo y desarrollando las cualidades del Guru. Los 10 Maestros Primordiales son un ejemplo para todos nosotros, sus enseñanzas y su vida nos sirven de modelo en nuestro proceso de evolución.
Las cualidades del Guru
Alrededor del chakra Nabhi está el Bhava Sagar, el océano de la ilusión, el vacío. Existen chakras dentro del Bhava Sagar que representan el principio del Guru y que tienen que ser despertados y manifestados (visitar http://www.sahajayoga.es/ ).
El trabajo de un Guru es crear una personalidad nueva y más elevada a partir de un ser humano normal. El poder de esa transformación es el amor y el conocimiento de uno mismo.
Para jugar ese papel es preciso desarrollar en cada uno de nosotros y de forma colectiva las siguientes cualidades:
- Respeto de si mismo. El verdadero Guru debe respetar su propia dignidad basada en el dharma y la verdad. Cualquier actitud aunque sea en algún aspecto sin importancia, que se aparte del comportamiento correcto va minando la propia dignidad.
- Creatividad. El Guru debe manifestar la visión Divina. Su comportamiento no debe ser sólo elegir lo correcto frente a lo no correcto, debe ser una manifestación de lo auspicioso, lo espiritualmente elevado y que llene de vibraciones sagradas su entorno.
- Atención Pura. Si la atención del yogui no va al Espíritu, entonces se orienta hacia el ego. Realmente toda la creación es la manifestación del Divino. Pero si no se trasciende ese mundo de la maya y se pone la atención en el Espíritu nos perdemos en dicha maya.
- Sabiduría. Es preciso ver los propios defectos con sinceridad, para luego enfrentarse a ellos y corregirlos.
- Amor y compasión que haga disfrutar del reflejo del Divino en los demás. Así pues el Guru ve sus propios defectos y el reflejo divino en los demás pero no al revés.
- Sostenimiento. Es preciso cuidar del discípulo y atender a su evolución espiritual como una madre. Es decir, con cariño, compañía, compasión, atención, amabilidad y no solo impartiendo el conocimiento sobre lo correcto y las causas de bloqueo.
Los 10 Sat Gurus
Para potenciar las cualidades del Guru son necesarias la meditación y la introspección. Además, también sirve de ayuda conocer la vida de los Grandes Maestros para que sus cualidades nos sirvan de modelo y ejemplo. Vamos a publicar un artículo de cada uno de Ellos. Los aspectos a destacar (el canal sobre el que actuaron fundamentalmente) y la doctrina que enseñaron son:
- Raja Janaka (lado izquierdo) 10.000 aC, India. Padre de Shri Sita y suegro de Shri Rama, modelo de Rey que es también Guru cultivó una religión interior basada en el Dharma.
- Abraham (lado izquierdo) 2.000 aC, Mesopotamia. Proclama el monoteísmo, ejemplo de entrega y obediencia a Dios al aceptar el sacrificio de su propio hijo Isaac.
- Moisés (lado derecho) 1.250 aC, Egipto. Entregó los diez mandamientos.
- Zoroastro o Zarathustra (lado izquierdo) 1.000 aC, Persia. “Dios es único”.
- Lao Tse (lado izquierdo) 570 aC, China. Respetar el equilibrio universal, seguir la vía de la evolución (Tao) y conseguir el conocimiento real.
- Confucio (lado derecho) 550 aC, China. “El sabio puede descubrir el mundo sin atravesar su propia puerta, él ve sin observar, realiza sin actuar. El verdadero noble (el Jen) es aquel que tiene el Conocimiento”.
- Sócrates (lado derecho) 470 aC, Grecia. “Conócete a ti mismo”. Condenado a muerte acepta el fallo, a pesar de que las leyes sean injustas. Si el Dharma del país es así, la rectitud es acatarlo. Si los ciudadanos tienen esa rectitud, los dirigentes de la sociedad deben buscar el Dharma Recto.
- Mahoma (lado derecho) 570 dC. “Los verdaderos sometidos a Dios (musulmanes) entrarán al Paraíso”.
- Guru Nanak (lado derecho) 1.470 dC, India. “El Maestro se ocupa de mí en todo lugar, ¿por qué pues he de temer?” Buscó establecer una religión común a todos los habitantes de la India. Su libro recopila textos de los santos de todas las religiones.
- Sai Baba de Shirdi (lado izquierdo) 1.870 India. “Veo a Dios en todo ser” Pues cada uno es un aspecto del mismo Dios, que puede ser un pájaro, un animal, o un ser humano. Cada uno con alma Divina.
ENLACES RECOMENDADOS
Página internacional de Sahaja Yoga: http://www.sahajayoga.org/
(En Inglés) Testimonios. Beneficios para la salud. Profecías. Libros sobre Sahaja Yoga. Arte, música y poesía. Obra social. Vídeos. Noticias. Shri Mataji.
Libro en castellano sobre Sahaja Yoga: "Sahaja Yoga de Shri Mataji Nirmala Devi. El despertar espontáneo de las energías internas."
Esta obra muestra los fundamentos de Sahaja Yoga desde la perspectiva y mentalidad occidentales, enseñando la forma en que se coordinan las energías de los planos físico, mental-emocional y espiritual y explicando la naturaleza y fundamento de los desequilibrios psíquicos.
Introducción a Sahaja Yoga: http://es.sahajayoga.com.au/book_one/
Introducción básica a Sahaja Yoga. Disponible suscripción RSS.
Estudiando a las deidades en Sahaja Yoga: http://www.sahajayoga.org.es/
Recopilación de información sobre las deidades y su relación con el sistema energético humano (kundalini, canales de energía y chakras).
Estudiando los chakras en Sahaja Yoga: http://chakras.sahajayoga.org.es/
Recopilación de información y estudios científicos sobre los chakras.
Sahaja Yoga es único: http://sahajayogabcn.blogspot.com/
(En inglés) Sahaja Yoga Meditación en Barcelona
Estudiando la Kundalini desde Sahaja Yoga: http://kundalini.sahajayoga.com.es/
Recopilación de información, estudios científicos y métodos de trabajo sobre la energía kundalini y los chacras.
Sahaja Yoga de la A-Z: http://sahaj-az-esp.blogspot.com/
Enciclopedia Sahaja en español.
Sahaja Yoga y la Consciencia sin pensamientos: http://silencio.sahaja-yoga.com.es/
El silencio interior nos permite entrar en un estado de consciencia superior.
Blog sobre Sahaja Yoga - varios temas: http://www.sahajayoga.org.au/
(En inglés) Introducción a Sahaja yoga, agnya chakra, los tres canales, realización y Dios creó el cosmos.
Sahaja Yoga. El yoga de la espontaneidad: http://sahajayogagandia.blogspot.com/
Introducción a Sahaja Yoga.
Buscando la fuente: http://buscandolafuente-sahajayoga.blogspot.com/
El sentido de la vida está en la fuente.
Sahaja Yoga y los maestros primordiales http://www.sahaja-yoga.org.es/
Los maestros primordiales y el proceso de transformación.
Sahaja Yoga y la medicina:
Investigaciones sobre los beneficios de la práctica de Sahaja Yoga: http://www.meditationresearch.co.uk/
(En Inglés) Investigaciones sobre los beneficios de la práctica de Sahaja Yoga, en diferentes áreas como estados de ansiedad, depresión, efectos físicos, etc.
Sanación con Sahaja Yoga: http://www.sanacionsahaja.es/
La enfermedad es una alteración a nivel energético que, si se mantiene en el tiempo, acabará afectando a los diversos órganos. La sanación se produce cuando llegamos a equilibrar nuestro sistema energético.
Tratamientos médicos con Sahaja Yoga: http://www.sahajayoga.com.es/
Investigaciones de diversos especialistas en medicina han demostrado que los tratamientos con la técnica de Sahaja Yoga sobre muchas alteraciones de la salud son una alternativa y un complemento efectivo a los tratamientos convencionales, y que tienen resultados no sólo sobre la enfermedad en particular, sino sobre el conjunto de la salud del individuo
Sahaja Yoga y el Arte:
Web Anandita Basu: http://andresandani.googlepages.com/home
(En inglés) Web de la artista india Anandita Basu. Música, danza, yoga y comida india.
Web oficial del grupo Tarananda: http://www.tarananda.com/
Música y canto devocional combinado con yoga.
Artes iluminadas: http://artes.sahajayoga.org.es/
Algunas creaciones artísticas provienen de una inspiración divina y este arte lleva consigo un fluir de vibraciones.
Fragancia Divina: http://culturasahaja.blogspot.com/
La pintora María Rojas trasmite el gozo a través de sus cuadros.
Lugares donde se imparte Sahaja Yoga:
Sahaja Yoga en Arganda del Rey: http://sahajarganda.blogspot.com/
Presentación de Sahaja Yoga en Arganda del Rey (Madrid).
Sahaja Yoga en Barcelona : http://sahajayogabarcelona.blogspot.com/
Información acerca de los cursos de Sahaja Yoga en Barcelona.
Sahaja Yoga en Gijón: http://sahajagijon.blogspot.com/
Información acerca de los cursos de Sahaja Yoga en Gijón.
Sahaja Yoga en Málaga: http://sahajayogamalaga.blogspot.com/
Información acerca de los cursos de Sahaja Yoga en Málaga.
Sahaja Yoga en Ponteareas: http://ponteareas.sahaja-yoga.org.es/
Información acerca de los cursos de Sahaja Yoga en Ponteareas (Pontevedra).
Otros blogs:
UMA dulce hogar de Sahaja Yoga: http://umahogar.blogspot.com/
Información sobre UMA.
Almas realizadas y Sahaja Yoga: http://www.sahaja-yoga.com.es/
Seres que han alcanzado la conexión con el Inconsciente Colectivo a través del despertar de su energía kundalini.
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